Este proyecto nació como respuesta a la responsabilidad social del Instituto Sonorense de Cultura a través de la Coordinación General de Bibliotecas y Patrimonio Cultural, hacia los diferentes sectores de la población, y considerando el reconocimiento de los derechos culturales que todos los mexicanos tenemos al desarrollo, aliento de la creatividad, expresión artística y al fortalecimiento de nuestra identidad.
Ofrecer a las personas con capacidades diferentes la oportunidad de ejercer su derecho al acceso a centros de información, esparcimiento y a participar en programas de fortalecimiento del aprecio a la cultura y las artes, así como permitirles desenvolverse más fácilmente en la sociedad.
Desde su fundación, la Biblioteca Pública Central cuenta con un espacio para ciegos y débiles visuales.
La sala contiene 500 libros en Braille y ofrece material didáctico para impartir cursos de alfabetización a invidentes, máquinas y papel especial Braille, bastones blancos (para clases de orientación y movilidad), regleta, grabadores, casetes, ábacos y cajas para matemáticas en sistema Braille.
Actualmente brinda los servicios de consulta de libros y préstamos externos a personas con discapacidad visual y público en general, además cuenta con una sala exclusival y asesoría especializada en uso de ábaco, lectura y escritura en Braille.
Esta importante área de atención tiene equipo de cómputo y software con el sistema Braille, y ofrece espacios adecuados con accesos para personas con capacidades diferentes. Esto fue posible gracias al apoyo de Conaculta, a través del PAICE (Programa de Apoyo a la Infraestructura Cultural de los Estados).
Con el fin de presentar una alternativa de integración y acceso a los servicios para desarrollar la educación y la cultura, se ofrecen cursos de formación para personas con capacidades diferentes.
a) Cursos de Lengua de Señas Mexicanas
Como una manera de contribuir con nuestra cultura de integración, se ofrecen a la población sorda estos cursos que son indispensables para comunicarse, los cuales son extensivos a la población oyente interesada en aprender esta lengua de manera básica.
b) Asesoría y apoyo académico para las tareas de alumnos sordos.
El reforzamiento y la explicación de tareas es un apoyo fundamental para los alumnos sordos de primaria, secundaria, preparatoria y nivel superior, pues en muchas ocasiones las familias se ven limitadas a brindar esta ayuda.
c) Atención a grupos en visitas guiadas para sordos
Las instituciones podrán programar estas visitas, dirigidas a la atención de personas con discapacidad auditiva, y así difundir este espacio de desarrollo intelectual y cultural.
Sonora es el estado del norte de México con mayor diversidad étnica.
En esta región del noroeste del país habitan ocho etnias de manera permanente: siete originarias y una con asentamiento de poco más de un siglo, además de casi una decena de pueblos oriundos de otras regiones de México con aproximadamente tres décadas de residencia.
Conforman este vasto horizonte cultural los pueblos kuapak (cucapá), tohono o’odham, comcáac (seri), o’ob (pima), makurawe (guarijío), yoeme (yaqui), yoreme (mayo) y ki wika pa wa (kikapú). Residen también en Sonora triquis, mixtexos y zapotecos, entre otras etnias migrantes, que por decenas de miles participan activamente en la economía sonorense.
Los registros censales oficiales dan cuenta de la diversidad lingüística existente en las localidades urbanas y rurales del estado. Pero, sobre todo, la vida cotidiana nos expresa un paisaje humano y geográfico diverso en todas las expresiones de la cultura.
La permanencia de los pueblos y su reconstitución cotidiana son el resultado de su deseo de persistir a través del tiempo y de su clara actitud para erigirse entre las demás sociedades, reclamando una presencia y construyendo una identidad.
El libro fue coordinado por Tonatiuh Castro Silva, y en ocho secciones diversos investigadores abordan los orígenes, antecedentes históricos, medio ambiente, demografía y lengua, indumentaria, infraestructura y vivienda, alimentación, economía, artesanía, organización política y social, religiosidad y relaciones interétnicas, de Makurawe (Guarijío) y Yoeme (Yaqui), por Macximiliano Muñoz Orozco; Comcáac (Seri), escrito por Alejandrina Espinoza Reyna; O’ob (Pima), con la investigación de Zarina Estrada Fernández, Ana María Ramírez Barceló y María Guadalupe Soltero Contreras; Yoreme (Mayo), por Antolín Vázquez Valenzuela y Cruz Elizabeth Encinas Yocupicio y Kuapak (Cucapá) y Ki wika pa wa (Kikapú), desarrollados por Tonatiuh Castro Silva, y Tohono o’odham, escrito por Macximiliano Muñoz Orozco y Tonatiuh Castro Silva.